Скачать с ютуб Ölüm Gecesini Bir de Böyle Dinleyin - [24. Pencere] - Ölüm Penceresi в хорошем качестве

Ölüm Gecesini Bir de Böyle Dinleyin - [24. Pencere] - Ölüm Penceresi

Ölüm bir son değil yeni bir başlangıç Peki Ölünce neler yaşayacağız Ölüm Gecesi Seni Kabir Azabından Kurtaracak 2 Bilgi Nedir? Bu 2 Şeyi Bilmeyen Kabirde Azap Çeker Ölüm Anında Yaşanan Dehşetler Tek Tek Kuranda Böyle Geçiyor İyi Seyirler.. 33 Pencere video serisi için tıklayın:    • 33. Söz 33 Pencere 📕   00:00 Giriş 00:11 Ölümü Düşünmemek 01:45 Rekâik 07:43 Ölüm Tehtidi 10:25 Ruhun Lezzet Alması 12:23 Allah Ölümü Verdi 20:44 Kabarcık ve Ayna Örneği 27:01 Adem-i Mutlak Zaten Yoktur 32:06 Ölüm Terhistir 39:00 Mekan Değişikliği 41:31 Ölüm Beden Değişikliğidir 53:30 Ruhun Kıyafeti Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz -    / @hayalhanem   Hayalhanem; Facebook:   / hayalhanemmersin   X:   / hayalhanemersin   Instagram:   / hayalhanemmersin   Mehmet Yıldız; Facebook:   / mehmedimyldz   X:   / mehmedimyldz   Instagram:   / mehmedimyldz   Bize Ulaşın: Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için; +90 (537) 441 61 66 +90 (532) 223 23 83 [email protected] Risale-i Nur'da geçen kısım; 33. Söz, 24. Pencere Yirminci Dördüncü Pencere لاَ اِلٰهَ اِلاَّ هُوَ كُلُّ شَىْءٍ هَالِكٌ اِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ Mevt, hayat kadar bir burhan-ı rububiyettir. Gayet kuvvetli bir hüccet-i vahdâniyettir. اَلَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيٰوةَ 2 delâletince, mevt adem, idam, fenâ, hiçlik, fâilsiz bir inkıraz değil; belki bir Fâil-i Hakîm tarafından, hizmetten terhis ve tahvil-i mekân ve tebdil-i beden ve vazifeden paydos ve haps-i bedenden âzâd etmek ve muntazam bir eser-i hikmet olduğu, Birinci Mektupta gösterilmiştir. Evet, nasıl zemin yüzündeki masnuat ve zîhayatlar ve hayattar zemin yüzü, bir Sâni-i Hakîmin vücub-u vücuduna ve vahdâniyetine şehadet ediyorlar. Öyle de, o zîhayatlar, ölümleriyle bir Hayy-ı Bâkînin sermediyetine ve vâhidiyetine şehadet ediyorlar. Yirmi İkinci Sözde, mevt, gayet kuvvetli bir burhan-ı vahdet ve bir hüccet-i sermediyet olduğu ispat ve izah edildiğinden, şu bahsi o Söze havale edip, yalnız mühim bir nüktesini beyan edeceğiz. Şöyle ki: Nasıl zîhayatlar, vücutlarıyla bir Vâcibü'l-Vücudun vücuduna delâlet ediyorlar. Öyle de, o zîhayatlar, ölümleriyle bir Hayy-ı Bâkînin sermediyetine, vâhidiyetine şehadet ediyorlar. Meselâ, yalnız birtek zîhayat olan zemin yüzü, intizâmâtıyla, ahvâliyle Sânii gösterdiği gibi, öldüğü vakit, yani kış, beyaz kefeniyle, ölmüş o zemin yüzünü kapamasıyla, nazar-ı beşeri ondan çeviriyor. Veyahut, nazar, o giden bahar cenazesinin arkasından maziye gider, daha geniş bir manzarayı gösterir. Yani, herbiri birer mu'cize-i kudret olan, zemin dolusu bütün geçen baharlar misillü, yeni gelecek birer harika-i kudret ve birer hayattar zemin olan, bahar dolusu hayattar mevcudat-ı arziyenin gelmelerini ihsas ve vücutlarına şehadet ettiklerinden, öyle geniş bir mikyasta, öyle parlak bir surette, öyle kuvvetli bir derecede bir Sâni-i Zülcelâlin, bir Kadîr-i Zülkemâlin, bir Kayyûm-u Bâkînin, bir Şems-i Sermedînin vücub-u vücuduna ve vahdetine ve bekâ ve sermediyetine şehadet ederler ve öyle parlak delâili gösterirler ki, ister istemez, bedâhet derecesinde, "Âmentü billâhi'l-Vâhidi'l-Ehad" dedirtir. #Ölüm #Kabir #cennet #cehennem ölüm var git ölüm kar beyazdır ölüm ölüm var ölüm anı kabir azabı pain in kabir cennet cehennem