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《紅山文化是華夏文明的源頭(三) 榫卯工藝篇》 所謂“榫卯”就是兩件東西,以一凹一凸或一開孔及一凸圓柱---等方式,不用一根鐵釘就可以把兩件或更多東西牢固地組合起來。 很多人在沒有深入研究之下,最喜歡將西周或東漢視為華夏榫卯工藝的開始年代。 甚至更有不少人認為榫卯工藝是「魯班」教的,由於魯班是春秋時期的人,故判斷榫卯工藝最早是在春秋時代。 其實不論是春秋也好,西周也好,東漢也好,全都不對! 因為這種榫卯工藝其實最早源自史前一萬伍仟年以上,在中國本土的華夏紅山文化中早已出現了! 這是一組來自史前的紅山文化組合形器,以橄欖隕石雕造,凹凸不同的陰陽榫卯作組合,一共有十六個組件。 由最底下的第一件蟾蜍開始,跟著就有兩組的十字組合架,其中一組十字組合架就分開以兩件凹凸榫卯工藝來組合,之後三件長短不一的柱體又各以凹孔凸柱來組合成中柱軸。 有了中柱軸後,就再以兩男兩女合共四人,並在每件人形器下都以減地陽雕出一圓條形的榫來剛好插入十字架的圓孔內,而剛好能做到極佳的平衡。 有了四件陰陽各一對來互相對應及平衡的男女件後,再以五件龍形器來插於最頂,成為五方五土龍神。 之後就可以組合為一組極高水平的史前人類榫卯組合件。 也許會有人說:中國的伍仟年文化,又怎可能會一下跳上你所說上萬年前的紅山文化呢? 故我又要引用這個即有八仟年的河姆渡遺址了。 河姆渡遺址有很多杆欄式建築,因以木建造,故這種有機木用碳十四來檢測有約八仟年。 這種以榫卯來雕造的工藝就可以證明:什麽源於西周、東漢或春秋都不對! 倘八仟年的河姆渡能推反那些錯理論,但為何世上卻沒有人來糾正這個歷史文化的錯誤呢? 八仟年即有榫卯,一萬伍仟年前的紅山文化更找到不少以榫卯來組合的形器,而且是以玉、隕石及不同物料來雕造。 這種榫卯工藝~在中國古代細如一件手飾木盒,中型到傢俱,再大到建屋橫樑,巨大如皇宮寺廟---等,均以這種不用一根鐵釘就可以組合的遠古高工藝,除了中國由史前紅山文化可找到外,八仟年的河姆渡也可找到,夏、商、周到明清後世的傢俱工藝都可以找到,這是華夏文明的一個極重要的文化元素。 倘那些無料磚家說紅山文化是源自內蒙赤峰,錯誤把蒙古視為華夏文明之始祖時,請大家花點心思來研究~倘蒙古真的是我們華夏文明始祖時,為何蒙古找不到在古代就有的榫卯工藝? 相反,到元代才有中國智者去協助成吉思汗,進而把這種華夏的榫卯工藝帶到蒙古,那又怎可能會把文明反過來看呢? 而榫卯工藝更因是中國本土的重要文明,故被日本及韓國---等國家學習後,也出現在他們的寺廟、王宮建築中! 因此,從種種以上證據和論述,榫卯工藝證明是華夏一種史前重要工藝,是中國自己本土的文明,而絶對不是源自蒙古。 我們華夏文明是世上最遠古的文明始祖,更與蒙古全無關係,也因此更推反那些無料磚家的錯誤論點! 圖文: 華夏紅山文化研究協會 潘麒元 總會長 文字整理: 華夏紅山文化研究協會台灣區會長杜豐成 圖片補充: 華夏紅山文化研究協會台灣區首席副會長楊明豐 華夏紅山文化研究協會會員 網路