Скачать с ютуб مقدمة ابن خلدون وتعلم القانون в хорошем качестве

مقدمة ابن خلدون وتعلم القانون

المقدمة هو كتاب ألفه ابن خلدون سنة 1377م كمقدمة لمؤلفه الضخم الموسوم كتاب العبر (الاسم الكامل للكتاب هو كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر). وقد اعتبرت المقدمة لاحقًا مؤلفًا منفصلًا ذا طابع موسوعي إذ يتناول فيه جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. وقد تناول فيه أحوال البشر واختلافات طبائعهم والبيئة وأثرها في الإنسان. كما تناول بالدراسة تطور الأمم والشعوب ونشوء الدولة وأسباب انهيارها مُرَكِّزًا في تفسير ذلك على مفهوم العصبية. بهذا الكتاب سبق ابن خلدون غيره من المفكرين إلى العديد من الآراء والأفكار حتى اعتبر مُؤَسِّسًا لعلم الاجتماع، سابِقًا بذلك الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت. ويمكن تلخيص المقدمة في مجموعة نظريات وأسس وضعها ابن خلدون لتجعل منه المؤسس الحقيقي لعلم الاجتماع على عكس ما يدعيه علماء الغرب أن المؤسس الحقيقي هو الفرنسي أوغست كونت ومن خلال قراءة المقدمة يمكن وضع ثلاثة مفاهيم أساسية تؤكد ذلك وهي أن ابن خلدون في مقدمته بَيَّن أن المجتمعات البشرية تسير وتمضي وفق قوانين محددة وهذه القوانين تسمح بقدر من التنبؤ بالمستقبل إذا ما دُرست وفُقهت جيدًا، وأن هذا العلم (علم العمران كما أسماه) لا يتأثر بالحوادث الفردية وإنما يتأثر بالمجتمعات ككل، وأَخيرًا أَكَّدَ ابن خلدون أن هذه القوانين يمكن تطبيقها على مجتمعات تعيش في أزمنة مختلفة بشرط أن تكون البُنى واحدة في جميعها، فَمَثَلًا المجتمع الزراعي هو نفس المجتمع الزراعي بعد 100 سنة أو في العصر نفسه. وبهذا يكون ابن خلدون هو من وضع الأسس الحقيقية لعلم الاجتماع. اعتبر ابن خلدون مؤسّس علم الاجتماع وأوَّل من وضعه على أسسه الحديثة، وقد توصل إلى نَظَريَّات باهرة في هذا العلم حول قوانين العمران ونظرية العصبية، وبناء الدولة وأطوار عمارها وسقوطها. وقد سبقت آراؤه ونظرياته ما تَوَصَّلَ إليه لاحقًا بعِدَّةِ قرون عدد من مشاهير العلماء كالعالم الفرنسي أوغست كونت. ----------------------------------------------------- The Muqaddimah (fourteenth century, first English edition 1958), a classic text on the Islamic history of the world, focuses on the rise and fall of civilizations. It offers a unique glimpse into the world of the fourteenth-century Arab Muslim, and is regarded as a foundational text in several academic disciplines. --------------------------------------------------- قائمة المصادر https://drive.google.com/drive/folder... ---------------------------------------- - تابع فيسبوك للمنشورات (فرص ونقاشات ومصادر ومعلومات سريعة):   / waleedelfarrs   للتواصل: m.me/WaleedElfarrs أو [email protected] تابع على لينكدان:   / thelegalist   تابع على انستجرام:   / waleed.the.legalist   تابع تويتر:   / waleedelfarrs   أنضم لمجموعة القانونيين:   / thelegalistgroup   اشترك علي اليوتيوب:   / @thelegalist   موقع ليجلست: www.thelegalist.net ------------------------------------ All materials in these videos are used for educational purposes and fall within the guidelines of fair use. No copyright infringement intended. If you are or represent the copyright owner of materials used in this video and have a problem with the use of said material, please send me an email, [email protected], and we can sort it out. ------------------------------- Although the owner of this content is a a qualified lawyer, this video does not intended to provide professional legal advice. Discussion of any securities, trading, or markets is incidental and solely for entertainment purposes. Nothing herein shall constitute a recommendation, investment advice, or an opinion on suitability. The information in this video is provided as of the date of its initial release. The owner of this video expressly disclaims all representations or warranties of accuracy. The owner of this video claims all intellectual property rights, including copyrights, of and related to, this video. -------------------------------------------- كلمات مفتاحية: ابن خلدون المقدمة من هو ابن خلدون؟ ما هو كتاب المقدمة؟ كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر الشريعة التاريخ الجغرافيا الاقتصاد العمران الاجتماع الطب أحوال البشر واختلافات تطور الأمم والشعوب نشوء الدولة أسباب انهياره الدولة العصبية ابن خلدون مُؤَسِّس علم الاجتماع الفيلسوف الفرنسي أوغست كونت -----------------------------------