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再思预定论 Thoughts on Predestination | 华腓德 | 有声书 节选

我们对预定论的困难在于，无疑这是很自然的，就是不愿意承认我们自己是完全被掌握在他人手中。我们想要自己支配自己。我们想要“只属于自己”，而且我们对于从属于他人，特别是绝对地从属于他人十分反感，哪怕这个什么他人是神。我们和圣诗的歌唱家在刚开头时的情绪一样，“我是一只到处游荡的羊，”他这么称呼自己，“我可不要被人掌管。”我们不要被掌管。或者，更确切地说，我们不要承认我们是被掌管的。我这么说，更确切地讲，就是我们不愿意承认我们是被掌管的。因为不管我们是否愿意承认，我们实在是被掌管的。想象着我们是不受掌管的，就是想象没有神。 作者简介 华腓德(B.B, Warfield)是长老会保守派在新泽西州普林斯敦神学院内最后一位伟大的神学家。华腓德视自己为一位捍卫奥古斯丁、加尔文主义、超自然基督教与圣经为神所默示的学者。他的一些观点，特别是论到圣经无误这方面，仍然在二十世纪末期的福音派中扮演着重要的角色。 华腓德主要的贡献是在圣经、加尔文主义与宗教经验的本质等三方面。华腓德严谨地写了许多论到公认信条的专题论文，并针对加尔文的思想作了许多具洞察力的研究，且为早期教会中的人物（尤其是奥古斯丁）撰写了许多学术性的论文。华腓德与他同时代的巴文克、凯波尔，与俄尔并列，成为一群近代最伟大的保守加尔文派神学家。