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110. 藝術作品的本源—藝術與真理的關係〈哲學五厘米〉2018-07-30

110. 藝術作品的本源—藝術與真理的關係 我們由思考價值是客觀抑主觀起始，逐漸轉向方法論的討論：抹去重來乃至現象學方法，都是希望重塑生命現象的豐富性，最後海德格帶領我們思考藝術作品的本源。 海德格《藝術作品的本源》一文，並不是一篇藝術評論或者是美學理論；他意外地提出「大地與世界」的糾纏關係，有點呼應老子所謂「天地萬物生於有，有生於無」。大地的本質在隱蔽（無），就是永遠退藏於密；由此它能得保存、能聚集；世界（萬物）是「有」的一面。說大地是隱蔽性，並不是界定大地的屬性，而是表述藝術宛如一個世界；大地與世界，毋寧是透過一種意象、情景、境域來開示我們失去已久的本源性思維。他說：有一種真理是命題式的，真理跟客觀事實一一對應，這屬於科學真理領域；但他說的生命現象、價值信念、人的道德操守、生活經歷等活動，同樣都是真理，只不過這種真理是境域式的，接近藝術多於知識。 講者：陶國璋（香港中文大學客席助理教授）、楊德立（柏林自由大學博士生） 即時聊天室：http://goo.gl/ToDqof 謎米香港 www.memehk.com Facebook：www.facebook.com/memehkdotcom