Скачать с ютуб KÜN Âşık Sanatı Sempozyumu | Değirmenin Bendine / Muhlis Berberoğlu в хорошем качестве

KÜN Âşık Sanatı Sempozyumu | Değirmenin Bendine / Muhlis Berberoğlu

Bu çalışma 2022 yılında, Kapadokya Üniversitesi Âşık Sanatı: 2022 Abdal Yılı projesinin bir etkinliği olarak başta âşık sanatı olmak üzere abdallık geleneğini gençlere tanıtmak ve bu kültürün yaşamasına katkı sağlamak amacıyla gerçekleştirilmiştir. Projenin bilimsel faaliyeti olarak 28-29 Temmuz 2022 tarihlerinde Âşık Sanatı Sempozyumu düzenlenmiştir. Proje kapsamında âşık sanatını besleyen önemli kollardan olan abdallık geleneğini yansıtan eserler seçilmiş, bu eserler icra edilerek kayıt altına alınmış ve bu videolar müzik platformlarında paylaşılmıştır. Abdallık geleneğinde derin izler bırakan bu eserler, geleneğin yaşatıldığı ve izlerinin görülebileceği çeşitli mekânlarda kaydedilmiştir. Bu kapsamda Kırıkkale’nin Keskin ilçesinde Muhlis BERBEROĞLU tarafından icra edilen eser, abdallık geleneğine hayati önemi olan katkılar yapan Hacı TAŞAN tarafından derlenmiştir. 1930 yılında Kırıkkale’nin Keskin ilçesinde doğan Hacı TAŞAN, çocuk yaşlarında bağlama ile tanışmış, onlu yaşlarında Muharrem ERTAŞ’tan dersler alarak ona çıraklık etmiş ve bağlamadaki tavrını çevre illerden usta âşıkları tanıyarak geliştirmiştir. 1950’li yıllarda uzun yıllar boyunca çalışacağı radyoda bağlamasına ses vererek ülke çapında tanınmaya başlayan Hacı TAŞAN, bağlama ve seslendiriş icrasındaki kendisine has tavrı nedeniyle abdallık geleneği içinde bir ekol oluşturmuştur. Orta Anadolu Bölgesi’nde yetişmiş âşıkların eserlerine hâkim olan Hacı TAŞAN 1983 yılında vefat etmiş ve kırk yıl boyunca ayrı bir hava kattığı bağlamadan ayrılmıştır. Eserin konusunu, başat lirik unsurunu ve mekânını belirleyen “değirmen”, yüzyıllar boyunca atasözleri ve deyimlerle işlenerek zengin bir anlam dünyasına sahip, sadece Türk edebiyatında değil dünya edebiyatında da sıklıkla ele alınan bir motiftir. Bu motif kapsamında, dönmeleri nedeniyle değirmen ve dünya arasında bir benzerlik ilişkisi kurulmuştur. Yine ölüme, bir bakıma öğütülmeye, yazgılı insanın fani dünyada bir “tane” şeklindeki tasavvuru nedeniyle ise değirmen; âlem, felek, talih, kader gibi kelimeleri karşılayacak şekilde sembolik anlamda kullanılmıştır. Eserde, motifin kullanımına uygun bir şekilde değirmen ile kör talih arasında bir benzetme yapılmıştır. Bu bağlamda değirmenin dönmemesi, sevgiliye kavuşma umuduyla yaşayan âşığın, sevgiliden yüz bulamayıp vuslata eremeyeceğini sembolize etmektedir. Her ne kadar gönlünü yârin varlığıyla huzura kavuşturmasa da âşığın iki cihandaki en kıymetli varlığı sevgilisidir, sevgiliye olan aşkıdır. DEĞİRMENİN BENDİNE Değirmene taş koydum Taş dönmüyor, dönmüyor Değirmene taş koydum Taş dönmüyor, dönmüyor Bir yastığa baş koydum Taze gelin arabadan inmiyor Bir yastığa baş koydum Taze hanım arabadan inmiyor Değirmenin bendine Taş dönmüyor, dönmüyor Değirmenin bendine Taş dönmüyor, dönmüyor Döner kendi kendine Taze gelin arabadan inmiyor Döner kendi kendine Taze gelin arabadan inmiyor Kaya dibi kar imiş Yağmur yağmış erimiş Kaya dibi kar imiş Yağmur yağmış erimiş Otuz iki meyvenin en tatlısı yâr imiş Otuz iki meyvenin en tatlısı yâr imiş Kaynak: http://teis.yesevi.edu.tr/madde-detay... Bu video Kapadokya Üniversitesi tarafından hazırlanmış olup, içerikle ilgili tüm sorumluluk Üniversiteye aittir. Organizasyon: Yusuf GÖKKAPLAN Kayıt: Ozan Deniz SÜZER Mix-Mastering: Ahmet Gökhan COŞKUN Yönetmen/Kurgu-Montaj: Edip BÜLBÜL Yönetmen Yardımcısı/Kamera: Ali Haydar Erdoğan TOMBAK Görsel Efekt: Çağdaş GENİŞ Renklendirme: Caner HALICI Müzik Danışmanı: Muhlis BERBEROĞLU Âşık Sanatı Sempozyumu için: http://asiksanati.kapadokya.edu.tr