Скачать с ютуб Gustavo Bueno Sánchez - La raza latina - EFO320 в хорошем качестве

Gustavo Bueno Sánchez - La raza latina - EFO320

Lección impartida en la Escuela de Filosofía de Oviedo el lunes 13 de noviembre de 2023. Gustavo Bueno Sánchez, La raza latina https://fgbueno.es/efo/efo320.htm Encontramos en español un primer uso del rótulo “raza latina” en 1840, para calificar a los pueblos que introdujeron la civilización en Polonia, junto con el cristianismo, a comienzos del siglo XI, cuando Boleslao el Grande. En octubre de 1844 en México, mientras Washington prepara la anexión formal de Tejas en 1845, que diez años antes ya se había declarado independiente, “raza latina” se utiliza en el diario oficial frente a “raza anglo-sajona”: Calumnias de la oposición. En Francia la revolución de febrero de 1848 provoca la caída del rey Luis Felipe y proclama su Segunda República, que en diciembre ya preside Luis Napoleón Bonaparte, sobrino de Napoleón. En Alemania la revolución de marzo de 1848 (dicen que el 21 de febrero se había comenzado a distribuir en Londres la primera edición del Manifest der Kommunistischen Partei, anónima y en alemán) conduce a la Dieta de Francfort, que Don Circunstancias, periódico satírico-político-liberal madrileño, interpreta enseguida como movimiento de la “raza germánica” ante la “raza latina”: Dieta de Francfort. En agosto de 1851 el presbítero Lamennais (al que Gregorio XVI había dedicado la encíclica Singulari Nos, para condenar en 1834 su famoso libro Palabras de un creyente) redacta el manifiesto de un Comité francés-español-italiano recién constituido, para que esos tres pueblos de “raza latina” desarrollen el principio democrático republicano camino del progreso y el socialismo, cristiano, por supuesto. Como Napoleón se había autocoronado emperador el domingo 2 de diciembre de 1804, en la catedral de París y ante el papa Pío VII, su sobrino Luis Napoleón decide aprovechar simbólicamente esa fecha para ejecutar un autogolpe de estado el 2 de diciembre de 1851, en defensa de la democracia popular, y un año después proclamarse Emperador del nuevo Imperio francés, el 2 de diciembre de 1852: en enero de 1853 se casa con la española Eugenia de Montijo, granadina emperatriz consorte. Gabriel Hugelmann (1829), joven poeta seguidor de Lammenais y Víctor Hugo, se destaca con diecinueve años en las jornadas de junio de 1848: detenido por insurgente permanece preso durante más de tres años, hasta que logra escaparse de la prisión celular de Argel y llega a Mallorca: el mismo 2 de diciembre de 1851 publica A la señorita Alegría Constantí. Francisco Bilbao (1825), chileno llegado a París a principios de 1845, pronto se convierte en traductor de Lamennais al español, y trata también con Michelet, Quinet, Leroux, &c. Febrero de 1848 le pilla en Italia, pero en junio asiste en París a la toma de las barricadas… y en junio de 1856 acuña “América latina” en su Iniciativa de la América. Francisco de Frías Jacott (1809), afrancesado terrateniente en Cuba y conde de Pozos Dulces, firma como “Un hombre de la raza latina” su famosa Carta a Su Majestad el Emperador Napoleón III sobre la influencia francesa en América (publicada en francés en París en 1858).