Русские видео

Сейчас в тренде

Иностранные видео


Скачать с ютуб اللقاء (39) مدخل إلى إعجاز القرآن | معالي الشيخ صالح آل الشيخ в хорошем качестве

اللقاء (39) مدخل إلى إعجاز القرآن | معالي الشيخ صالح آل الشيخ 9 лет назад


Если кнопки скачивания не загрузились НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу страницы.
Спасибо за использование сервиса savevideohd.ru



اللقاء (39) مدخل إلى إعجاز القرآن | معالي الشيخ صالح آل الشيخ

أقام مركز تفسير للدراسات القرآنية مساء الثلاثاء الموافق 27 جمادى الأولى 1436هـ بمدينة الرياض اللقاء 39 من لقاءاته الشهرية بعنوان: "المدخل إلى إعجاز القرآن" وكان ضيف اللقاء معالي الشيخ/ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية. افتتح اللقاء المشرف العام على مركز تفسير للدراسات القرآنية فضيلة أ.د. عبدالرحمن الشهري؛ بكلمة ترحيبية تلى فيها نبذة من سيرة معالي الشيخ صالح الذي تخرج من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وعمل ضمن هيئة التدريس فيها, ولديه إجازات علمية عالية من عدد من العلماء, وقد ناقش معاليه العديد من الرسائل العلمية، وأشرف على بعضها, كما يقوم ـ بشكل مستمر ـ بتدريس العلوم الشرعية في عدد من المساجد, وله العديد من المؤلفات. أعقب ذلك تحدث معالي الشيخ/ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ عن ماهية الإعجاز, وتفسير الناس له عبر سرد تاريخي موجز, كما تطرق لخصائص القرآن الكريم المعجزة. وعن موضوع اللقاء قال معاليه: إعجاز القرآن أكبر من أن يكتب على غلاف كتاب فكيف بمحاضرة؟, وأضاف؛ لفظ الإعجاز لم يرد في الكتاب ولا في السنة أصلا، إنما هو لفظ حادث, ولا بأس باستعماله إذا عني به المعنى الصحيح, وقد استعمل العلماء لفظ "الإعجاز" لأن القرآن تحدى الله به العرب، فلما لم يغلبوه؛ ولم يأتوا بما تحداهم به دل ذلك على عجزهم, فالقرآن هو كلام الله جل وعلا بحروفه ومعانيه، والله سبحانه تكلم به، ومنه بدأ, فسمعه منه جبريل عليه السلام، وبلغه إلى النبي عليه الصلاة والسلام, ومن اعتقد أن القرآن قول بشر، أو أنه مخلوق، أو أنه قول جبريل عليه السلام فهو كافر, ولقد رد كفار قريش على مزاعمهم حول كنه القرآن الكريم بأنفسهم, فهذا قائلهم: إن له لحلاوة، وإن عليه لطُلاوة وإن أعلاه لمثمر، وإنه ليعلو ولا يعلى عليه. وعن آراء الناس وفهمهم للإعجاز قال معاليه: لقد اختلف الناس في وجه الإعجاز في القرآن فرأى المعتزلة وغيرهم من المعاصرين المتأثرين بالمدرسة العقلية في الصفات والكلام أنّ الإعجاز في القرآن هو صرف البشر عن معارضته, وفهم الإعجاز بهذا الشكل فهم خاطئ, فالقرآن معجز في نفسه. ======== الموقع الرسمي لمركز تفسير للدراسات القرآنية http://tafsir.net حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية على الفيس بوك   / tafsircenter   حساب مركز تفسير للدراسات القرآنية علي تويتر   / tafsircenter   حساب مركز تفسير على تليجرام https://t.me/tafsircenter حساب مركز تفسير على انستجرام   / tafsircenter   حساب مركز تفسير على ساوند كلاود   / tafsircenter   صفحة البث المباشر لفعاليات المركز https://www.periscope.tv/tafsircenter للتواصل: [email protected]

Comments