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29_2_2023《攝類學》午間共學＿第 29 講主題:辨析近取因與俱生緣(大組)

2018《攝類學》第29講大組共學題目 主題：辨析近取因與俱生緣 一、重點複習 1. 某個農夫為了防止鳥類啄食他剛播下的種子，因而在田地上放置稻草人。請問這裡的稻草人是否為「種子生苗」的俱生緣？ （1） 不是。稻草人與種子之間並未產生化學變化，且稻草人將來也不會形成苗芽的特徵，所以稻草人並非「種子生苗」的俱生緣。 （2） 是。排除違緣就是增加助緣──農夫放置稻草人能減少鳥類啄食種子的機會，藉此創造一個有利於種子生苗的環境，這對於種子生苗能夠產生幫助，所以稻草人是「種子生苗」的俱生緣。 二、討論分別知能否成為無分別智的因 2. 有關「思惟法義」與「散亂」的關係，以下分析何者合理？ （1） 這兩者有交集。例如：原本在思惟念死無常，忽然跳到思惟七因果教授，又再跳到思惟暇滿難得，而且各種法類彼此之間沒有關聯。 （2） 這兩者相違。縱使如同上述無法專注思惟某個法類，但因為所想的內容都是正法，所以並非「散亂」。 三、探究近取因與俱生緣如何相互影響 3. 有關「水庫裡的水是否為苗芽的因」，以下看法何者合理？ （1） 是。因為水庫裡的水最終會流到田裡，使種子發芽，所以水庫裡的水是苗芽的因，而且是間接因。 （2） 不是。水庫裡的水還未與種子相遇前，不具有生苗芽的能力，也不符合「俱生緣」的字面意思，所以它不是苗芽的因。 四、思考近取因能否成為近取果的共因 4. 有關「種子是否為上百顆蘋果的近取因和共因」，以下想法何者合理？ （1） 是近取因。種子消失會導致上百顆蘋果消失，兩者是從生相屬的因果關係，而且兩者也有質體續流的關係。 （2） 不是近取因。每顆蘋果都是由不同的蘋果花所長成，只有當蘋果花的雌蕊與雄蕊的花粉相聚後，各別的蘋果花才會長出蘋果，因此與花粉相聚前的蘋果花、蘋果樹、種子都不是蘋果的近取因。 （3） 是共因。如果將「共因」解釋為共同的因緣，由於種子是上百顆蘋果共同的因緣，所以是共因。 （4） 不是共因。如果將「共因」解釋為非主要的因緣，由於種子是上百顆蘋果的主因，所以是不共因。