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慧律法師：【末法時期七種亂象】

慧律法師：【末法時期七種亂象】 在經典裡，佛陀告訴大迦葉說，在下面的七種亂相出現時，佛法滅亡的時間就來臨了。只要這七種惡法一出，菩薩就知道弘法利生的因緣已經不具足了，眾生不可度了，縱留此土，徒勞無功。經典講的，就算留在這個世間，你也度不了眾生，於是菩薩就到他方的佛國去示現，仍然不離見佛國聞法，依然教化眾生。 ▍ 一、【外道論】 講相似佛法，正法要滅亡。末法時期，眾生沒有善根，分不清邪正，外道強盛，講的都是相似佛法，戲論。不能解決煩惱，不能放下顛倒，不能超越生死的，統統稱為戲論。 ▍ 二、【惡知識充斥】 到處自稱自己是佛，男佛、女佛，外現菩薩相，壞亂正法。惡知識自稱是佛。自己編，自己創造，自稱是佛。有男佛、女佛。不依如來的正見，不守佛陀的戒律，勾結外人，驅趕如法如律如佛所說的清淨比丘，外現菩薩相，壞亂正法。但是眾生福德不具足，多親近惡知識，卻遠離詆毀善知識，講求靈體附身、感應、求發財……這跟佛法有什麼關係呢？ ▍ 三、【邪用道法】 斂財、騙色、把正法講成邪法，邪法講成正法，邪用道法。而眾生福德不夠，到處隨順。 末法時期的眾生多隨順『邪用道法』。白衣上座，到處看到斂財騙色，動不動就說我們要雙修。拜佛就希望事業順利，賺大錢，你以為佛法是做生意啊？開保險公司啊？學佛要有理性、有智慧。 ▍ 四、【互相惱害】 我攻擊你，你攻擊我。以前用黑函，現在用網路互相惱害，這就是佛教要滅亡的時刻的亂象。在末法時期你會發現，人們互相惱害，壞亂正法，不得安寧。真用功的人是無爭的。這些不用功的人，怕失去名利，就絕對會對你不利，現在網路很可怕，胡亂寫，科技發達，造業也更容易更可怕。 ▍ 五、【入邪見棘林】 到處邪見興，正見少。掉進邪見稠林裡面出不來，還慶幸自己的遭遇。邪見，處處都是邪見。這樣就是如來的正法滅亡的第五種跡象。就是一個人到叢林裡面出不來，迷茫了，自己也沒有能力能夠救自己。進去以後，十年也跳脫不出來那個惡知見、邪知邪見。末法時期多邪見，問題是自己不知道自己是邪見，還慶幸自己遭遇正法。為什麼？因為他分不清楚。 一個人如果福報不夠，他沒有經過理性的去探討，而佛教這麼深又難，所以大家都想撿便宜，有人問：「師父，看有沒有捷徑？」沒有捷徑！你要如實修行。 或者問：「師父，有沒有更快一點的？」沒有！以師父的腦筋還要花四十幾年，所以，修行的王道就是按部就班來，踏踏實實來。」 ▍ 六、【眾生不修福德】 眾生造惡的特別多，欲望特別的強。這些人不修福，也不敬佛，不敬法，不敬僧。不修福德，眾生依止邪見，然後多造惡業，無惡不造。這個時候佛教、如來的正法就要滅亡，因為眾生沒有善根，他又怎麼聽得進去？ 造業特別多，像在家裡，無緣無故在網路一直誹謗攻擊，隨意發表自己的意見。他的很多看法，都沒有把事情弄清楚，接著就很快收到人家告他了。世間很多東西不能看表面的，也不能到處傳播謠言。謠言止於智者，槍擊出頭鳥，不剪伏地草。謙虛乃是智慧的開始。 ▍ 七、【無有得道】 沒有一個證果的。末法時期也叫滅法。如來的正法滅掉了。在這個時期沒有一個得道的人，沒有一個開悟見性的聖人，到處都是表相的。我稱他叫做佛教邊緣人。盡搞些跟佛教沒有關係的，又好像有關係，不能說不對，但他完全沒有佛法。