Скачать с ютуб 🔵ចាប៉ីដងវែងៈ រឿង ព្រះវេស្សន្តរ -Preah Vesandor - ច្រៀងដោយ៖ ព្រឺទ្ធាចារ្យ ភិរម្យ ប្រាជ្ញ ឈួន в хорошем качестве

🔵ចាប៉ីដងវែងៈ រឿង ព្រះវេស្សន្តរ -Preah Vesandor - ច្រៀងដោយ៖ ព្រឺទ្ធាចារ្យ ភិរម្យ ប្រាជ្ញ ឈួន

ខ្ញុំជាក្មេងជំនាន់ក្រោយពិតជាមានការស្ងើចសរសើរចំពោះទេពកោសល្យសិល្បិ៍ក្នុងការសម្តែងរបស់ពួកគាត់ណាស់ ។ បញ្ចាក់ៈ ការ​ Upload Video នេះគ្រាន់តែជាការស្រឡាញ់ និងចង់ចែករំលែកបន្តនូវវប្បធម៌ដ៏រុងរឿងរបស់ខ្មែរយើងដើម្បីអោយបានជ្រៀបដល់ក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឱ្យគ្នាបានស្គាល់អ្វីទៅជាដួងព្រលឹងខ្មែរ​ ៕ «វប្បធម័រលត់ ជាតិរលាយ វប្បពណ្ណរាយ ជាតិថ្កើងថ្កាន» Preah Vesandor | រឿងព្រះវេស្សន្ដរ ______________________________ រឿង មហាវេស្សន្តរជាតក I ទិដ្ឋភាពប្រវត្តិ ១. អត្ថបទ ៖ ក. ប្រភព ៖ រឿងវេស្សន្តរ មានប្រភព ២ យ៉ាងគឺ ៖ - រឿងមហាវេស្សន្តរ សរសេរជាភាសាបាលី - រឿងមហាវេស្សន្តសរសេរជាភាសាខ្មែរ ទោះបីជាសរសេរ ជាភាសាបាលីក្តី ភាសាខ្មែរក្តី ក៏មហាវេស្សន្តរជាតក មានប្រភពពីគម្ពីរព្រះត្រ័យបិដកដែលចែកចេញជាបីផ្នែកគឺ វិន័យបិដក សុត្តន្តបិដក និង អភិធម្មបិដក ។ រឿងមហាវេស្សន្តរជាតក ដកស្រង់ចេញពីគម្ពីរទសជាតកដែលនៅក្នុងនោះមាន ៖ - តេមិយជាតក ( នេក្ខម្មាបារមី ) - ភូរិទត្តជាតក ( សីលបារមី ) - មហាជនក ( វិរយបារមី ) - សុវណ្ណសាមជាតក ( មេត្តាបារមី ) - នេមិរាជជាតក ( អធិដ្ឋានបារមី ) - ចន្ទកុមារជាតក ( ខន្តីបារមី ) - នារទជាតក ( ឧបេក្ខាបារមី ) - វិធូរជាតក ( សច្ចបារមី ) - វេស្សន្តរជាតក ( ទានបារមី ) ខ. ប្រភេទ ៖ អក្សរសិល្ប៍បុរាណ បែបសាសនា ។ គ. ចលនា ៖ អក្សរសិល្ប៍ពុទ្ធនិយម ។ ឃ. ឥទ្ធិពល ៖ រឿងមហាវេស្សន្តរជាតក ទទួលឥទ្ធិពលបីគឺ ពុទ្ធនិយម ហិណ្ឌូនិយម និង ខ្មែរនិយម ។ ទោះបីជារឿងមហាវេស្សន្តរជាតក បានទទួលឥទ្ធិពល ៣ យ៉ាងនេះក៏ដោយ ក៏គេចាត់ទុកថា មហាវេស្សន្តរជាតក តំណាងឥទ្ធិពលពុទ្ធនិយម ។ ច. កាលបរិច្ឆេទបោះពុម្ព ៖ រឿងនេះបោះពុម្ពលើកទី២ដោយពុទ្ធសាសនបណ្ឌិត្យ ឆ្នាំ ១៩៥៣ ។ ២. កាលបរិច្ឆេទ និង អ្នកនិពន្ធ ៖ ដើម្បីស្គាល់កាលបរិច្ឆេទ នៃរឿងមហាវេស្សន្តរជាតក យើងគប្បីស្វែងយល់ពីរឿងមហាវេស្សន្តរជាតកជាភាសាបាលីសិន ព្រោះជារឿងប្រកបដោយមូលទស្សនៈដើម ដែលទ្រទ្រង់បញ្ហាចោទ ដោះស្រាយរបស់អត្ថបទ ។ កាល បរិច្ឆេទ ដើមបំផុតគឺសម័យពុទ្ធកាល នៅពេលដែលមានភ្លៀង បោក្ខព័ស៌ ធ្លាក់មកជាលក្ខណៈអស្ចារ្យ ព្ធដ៏កណ្តាលជំនុំពុទ្ធបរិស័ទ វិស័យដូចភ្លៀងធ្លាក់លើស្លឹកឈូក គឺជាភ្លៀងសួគ៌មួយអស្ចារ្យបើនរណាចង់ទទឹកទើបភ្លៀងនោះឲ្យទទឹកបើមិនចង់ទទឹកទេនោះនឹងរមៀលចេញពីខ្លួនវិញ ។ ពុទ្ធបរិស័ទទាំងឡាយឆ្ងល់ ហើយអារាធនាព្រះអង្គឲ្យពន្យល់ដើមហេតុនៃរឿងអស្ចារ្យនេះដែលជាលំនាំឲ្យមានការសំដែងរឿងមហាវេស្សន្ត ។ -៥០០ ក្រោយព្រះពុទ្ធចូលបរិនិព្វានមានព្រះសង្ឃមួយ អង្គព្រះនាមព្រះពុទ្ធឃោសាចារ្យបានសរសេរមហាវេស្សន្តរជាតកឡើងវិញជាភាសាបាលី ផ្សាយនៅប្រទេសឥណ្ឌានិងលង្កា។ - ក្រោយមកមានព្រះសង្ឃខ្មែរ ជាច្រើនអង្គដែលបានបន្តការសិក្សានៅប្រទេសលង្កា ផ្នែកសាសនា លុះត្រឡប់មកវិញក៏បានមកប្រែរឿង មហាវេស្សន្តជាតក ពីភាសាបាលីមកភាសាខ្មែរទៅតាមការយល់ឃើញរបស់ព្រះសង្ឃនីមួយៗ ដើម្បីឲ្យយ៉ាងណាមានភាពងាយស្រួល ក្នុងការសំដែងធម្មទេសនា នៅពេលបុណ្យទេសមហាជាតក ( ពិសាខបូជា មាឃបូជា ) ការបកប្រែមហាវេស្សន្តរជាតក ជាភាសាខ្មែរពុំមានការឯកភាពគ្នាទេ ទើបក្រោយមកអ្នកនិពន្ធខ្មែរម្នាក់ឈ្មោះ ញ៉ុក ថែមបានប្រមូលឯកសារបកប្រែទាំងនោះ មកកែសម្រួលឲ្យមានរបៀបរៀបរយ ព្រមទាំងដើម្បីឲ្យមានលក្ខណៈជាអក្សរសិល្ប៍ទៀតផង ។ តែក៏មានអត្ថបទសង្ខេបទសជាតក៍ របស់បណ្ឌិតមហា ឈឹម សុមន៍ ( ឈឹម ស៊ុម )ជាសាស្ត្រចារ្យ នៅពុទ្ធិកវិទ្យាល័យព្រះសុរាម្រឹត នៅភ្នំពេញ ទាក់ទងនឹងរឿងមហាវេស្សន្តរជាតកនេះដែរដែលជាការផ្យាយរបស់ក្រសួងពុទ្ធសាសនបណិ្ឌត្យ និងបានបោះពុម្ពផ្សាយលើកទី ១ ព.ស ២៥០៥ គ.ស ១៩៦៣ រោងពុម្ពតារា ។ សង្កេត ៖ យើងគួរកត់សម្គាល់ចំពោះការសម្តែង ឬសរសេរ រឿងព្រះវេស្សន្តរ ជាភាសាបាលី ដែលជាភាសារបស់អ្នកស្រុក រីឯ ភាសាសំស្រ្តឹត ជាភាសាដែលគេប្រើក្នុងត្រកូលខ្ពង់ខ្ពស់ដូចជា វណ្ណៈព្រាហ្មណ៍ និងវណ្ណៈក្សត្រ ។ ការយកភាសាបាលីមកប្រើគឺជាការបញ្ជាក់ឲ្យឃើញថា មានការយកចិត្តដាក់នឹងប្រជារាស្ត្រជាច្រើន និងងាយស្រួលក្នុងការផ្សព្វផ្សាយ ម៉្យាងវិញទៀតដោយហេតុអ្នកនិពន្ធដើមបំផុតគឺព្រះពុទ្ធអង្គ ។ ខណៈនេះយើងសូមលើកយករឿងមហាវេស្សន្តរជាតករបស់លោក ញ៉ុក ថែម មកសិក្សាតែប៉ុណ្ណោះ ។ ក. អ្នកនិពន្ធ ៖ ញ៉ុក ថែម [ --------------- ] ៤. សង្គមបរិយាកាស ៖ រឿងព្រះវេស្សន្តរ បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអតីតជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធសមណគោតម នៅប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ ដែលកាលនោះព្រះពុទ្ធសាសនាមិនទាន់មានការរីកចម្រើននៅឡើយទេ ហើយមានតែព្រហ្មញ្ញសាសនាដែលគេនិយមរាប់អានច្រើនជាង ។ តាមជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា នៅក្នុងភទ្ទកប្បនេះ មានព្រះពុទ្ធ ៥ ព្រះអង្គបាន នឹងត្រាស់ឡើង ។ ព្រះពុទ្ធបានត្រាស់មុន ព្រះពុទ្ធសមណគោតម គឺ កកុសន្ធៈ ( កកុសន្ធោ ) , កោនាគមនៈ ( កោនាគមនោ ) , កស្សបៈ( កស្សបោ ) តែសាសនាព្រះពុទ្ធដែលបានត្រាស់មុនសមណគោតមនៅឥណ្ឌានេះ ពុំសូវមានការគោរពរាប់អានច្រើនដូច ពុទ្ធសាសនាព្រះសមណគោតម សព្វថ្ងៃនេះទេ ។ រឿងព្រះវេស្សន្តរ បានឆ្លុះបញ្ចាំង ពីជំនឿរបស់ជនជាតិឥណ្ឌាបុរាណ ដែលទាក់ទងនឹងកំណកំណើតនៃព្រះពុទ្ធសាសនាសមណគោតម និងជីវិភាពរបស់ជនជាតិនេះដូចជា ក្សត្រ បព្វជិត រាស្ត្រសាមញ្ញ និង ស្មូមជាដើម ។-ល-។ ចាបុីដងវែងរឿង៖ ព្រះមហាវេស្សន្តរ -Preah Vesandor - ច្រៀងដោយ៖ លោកតា ព្រឺទ្ធាចារ្យ ភិរម្យ ប្រាជ្ញ ឈួន #រឿងព្រះវេស្សន្តរ #Preah_Vesandor #ចម្រៀងចាបុីដងវែង ⩥ទស្សនាវីឌីអូខាងក្រោមបន្ថែមទៀតៈ​​ ៚ ━━━━━━━━━━━━━━ ♪ រឿងៈ ផ្កាស្រពោន​    • ចាបុីដងវែង រឿងៈ ផ្កាស្រពោន អ្នកនិពន្ធ...   ♪ ឯកសារកម្រ ចម្រៀងចាបុីឆ្លង​ឆ្លើយអំឡុងឆ្នាំ ១៩៨៩​    • ឯកសារកម្រ ចម្រៀងចាបុីឆ្លង​ឆ្លើយអំឡុងឆ...   ♪ រឿងៈ ទុំទាវ-TUM TEAV ច្រៀងក្នុងអំឡុងឆ្នាំ១៩៦៥​    • ចាបុីដងវែងរឿងៈ ទុំទាវ-TUM TEAV ច្រៀងក...   ♪ រឿង វរវង្ស សូរវង្ស-VORAVONG_SORAVONG    • ចាបុីដងវែងរឿង វរវង្ស សូរវង្ស-VORAVONG...   ♪ ចាបុីរឿងៈ បាភ្នំ បាស្រី-BaPhnom Basrey    • ចាបុីរឿងៈ បាភ្នំ បាស្រី-BaPhnom Basre...   ♪ រឿង«​ទេវ​វង្ស​កុមារ​» ឬ​«​ចៅ​ស្រទបចេក​» Chapey story Chao sro toub chek    • ចាបុីដងវែង រឿង«​ទេវ​វង្ស​កុមារ​» ឬ​«​...   ♪ រឿងព្រះសុធនកុមារ នាងកែវមនោរាហ៍    • ចាបុីដងវែង រឿងព្រះសុធនកុមារ នាងកែវមនោ...   ♪ កម្រងចម្រៀងអាយ៉ៃឆ្លងឆ្លើយ    • កម្រងចម្រៀងអាយ៉ៃឆ្លងឆ្លើយ ដោយលោកព្រឺទ...