Скачать с ютуб 01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali в хорошем качестве
01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali
1 год назад
Скачать бесплатно и смотреть ютуб-видео без блокировок 01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali в качестве 4к (2к / 1080p)
У нас вы можете посмотреть бесплатно 01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. Для скачивания выберите вариант из формы ниже:
Загрузить музыку / рингтон 01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali в формате MP3:
Если кнопки скачивания не
загрузились
НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ или обновите страницу
Если возникают проблемы со скачиванием, пожалуйста напишите в поддержку по адресу внизу
страницы.
Спасибо за использование сервиса savevideohd.ru
01_Adi Parva_Prima parte_La Creazione del Mahabharata e i personaggi principali
La presente opera offre un'ambiziosa versione del Mahâbhârata, la sterminata epopea indiana. A lungo misconosciuto in Occidente, il Mahâbhârata è il poema più lungo del mondo. Scritto in sanscrito e iniziato nel IV secolo a.C., arricchito per 700 anni e quindici volte più lungo della Bibbia, è di una complessità che sfida l’immaginazione. Da questa straripante epopea sono derivate le migliaia di credenze e leggende che permeano l’anima indiana e che imprimono nel cuore degli uomini il Dharma, la legge che governa il mondo. Questo « grande poema del mondo » narra la lunga e furibonda lite dinastica che contrappone i Pandava e i Kaurava, due clan di cugini, rispettivamente di 5 e di 100 membri. Conta sedici personaggi principali tra cui Krishna, incarnazione di un dio sceso sulla terra, che appare per la prima volta nella mitologia indiana. Sarà proprio lui a recare la Bhagavad Gita, in cui esprime l’amore divino per l’uomo. Un inesauribile poema epico che tratta di religione, di politica, di legge, di morale e di cosmologia, ma anche della liberazione, che la tradizione indiana considera il fine ultimo della condizione umana.
Comments
