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超越想像的，我怎麼接受？福智－真如老師講述《心之勇士》．如俊法師導讀

20231202-1 超越想像的，我怎麼接受？ 《心之勇士》 只要是超過想像、超過經驗範圍以外的就不能接受，如何才能真正解決自他無限生命苦樂問題？ -- 《心之勇士》第195頁，第361則---菩薩功德無盡藏 深邃的大海，如何以握知其量；廣闊的虛空，如何以眼度其邊；佛菩薩無盡的功德，如何以凡心去測量！ 00:42 1）學習此則教授時，要注意內心的所破——超越想像的、超越經驗範圍的，就會不自覺地輕忽，乃至不承認、不接受其存在。 實際上凡夫的無明感受與眼界，不可能作為衡量取捨的標準。如師父所說的，起心動念無不是錯。 03:41 2）所以，如何在經驗、視野受局限的情況下，學習全面完整的認識，真正解決自他無限生命的苦樂問題？ 倚靠有正確認識的正量士夫——人類歷史上，唯一通過現量、比量不能妨難之考驗的，只有佛陀以及隨行佛陀的祖師。 05:39 3）《廣論》第31頁：“敦巴請問大依怙云：‘藏地多有修行者，然無獲得殊勝德者，何耶？’依怙答云：‘大乘功德，生多生少，皆依尊重，乃能生起。汝藏地人，於尊重所，僅凡庸想，由何能生？’” 既然佛陀在大小顯密的教典中，數數明言“善知識是佛”，所以千萬千萬不能以凡心去測量自己的師長。 08:16 4）《廣論》第31頁引《八千頌》云：“若說法師於求法者現似毀咨而不思念，然汝於師不應退捨，復應增上希求正法，敬重不厭，隨逐師行。” 09:33 5）《廣論》第37頁：“博朵瓦云：‘差阿難陀為大師侍者時，謂若不持大師不著之衣，不食大師之餘食，許一切時至大師前，則當侍奉承事大師。如此慎重，其意是在教誨未來補特伽羅。我等於法全不計較，雖少許茶，悉計高低，謂師心中愛不愛念，此是心內腐爛之相。’” 13:03 6）師父常常提醒我們，對我們損害最大的，就是凡庸作意。 -- ＊加入福智月光共學： ►訂 閱 請 按 | https://reurl.cc/1em6G​​​​​​​​​​​​ ►加入 LINE 請按 | https://reurl.cc/zbExYV​​​​​ ►福智月光共學FB | https://reurl.cc/pmAz6l​​​​​ ＊月光共學影片索引 ►影片索引：https://reurl.cc/8y9LXd​​​​​​​ ►使用說明：https://reurl.cc/5oXN2y​​​​​​ #福智真如老師​​​​​​​​​​ #福智月光共學​​​​​​​​​​ #心之勇士