Скачать с ютуб খাতামান্নাবিয়্যিন হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা সাঃ এরপর কোনো নবী নেই в хорошем качестве

খাতামান্নাবিয়্যিন হযরত মুহাম্মদ মুস্তফা সাঃ এরপর কোনো নবী নেই

আমরা আহমদীরা নিজেদেরকে মুসলমান বলি, কারণ আমরা জানি যে আমরা মুসলমান; আল্লাহ্ ও তাঁর রসূল মুহাম্মদ (সা.) আমাদের মুসলমান বলেছেন, আমরা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্ মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ্’ কলেমা পড়ি, যাবতীয় ইসলামী নিয়ম-কানুন মানি, আমরা কুরআনের প্রতি বিশ্বাস রাখি, আমরা মহানবী (সা.)-কে খাতামান্নাবীঈন বলে মান্য করি। হযরত মসীহ্ মওউদ (আ.) অসংখ্য স্থানে এ বিষয়টি স্পষ্টভাবে লিখে দিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি খতমে নবুওয়তের অস্বীকারকারী সে আহমদী হওয়া তো দূরের কথা, ইসলামের গন্ডিরই বাইরে। অতএব, আমাদের বিরুদ্ধে এই যে অপবাদ আরোপ করা হয় যে আমরা মুসলমান না এবং আমরা খতমে নবুওয়তের অস্বীকারকারী- এটি অত্যন্ত জঘন্য ও মিথ্যা অপবাদ, যা মসীহ্ মওউদ (আ.)-এর সময় থেকে শুরু করে আজ পর্যন্ত আমাদের বিরুদ্ধে আরোপ করা হচ্ছে। হযরত খলীফাতুল মসীহ্ সানী (রা.) এ বিষয়টি সম্পর্কে একবার বলেছেন, আমাদের বিরুদ্ধে খতমে নবুওয়ত না মানার যে অপবাদ দেয়া হয়, তার জবাবে আমরা যখন বলি যে এটি কিভাবে সত্য হতে পারে, আমরা তো কুরআন পড়ি ও মানি, যাতে স্পষ্টভাবে মহানবী (সা.)-কে খাতামান্নাবীঈন আখ্যা দেয়া হয়েছে- তখন এর জবাবে তারা বলে যে আহমদীরা কুরআন মানে না, বরং মির্যা সাহেবের ইলহামসমূহকে কুরআনের চেয়ে বড় মনে করে ও সেগুলো মানে। এমনিভাবে আরও অনেক মিথ্যা আমাদের প্রতি আরোপ করে, যেগুলো যাচাই করতে গিয়ে সাধারণ মানুষ মোল্লাদের মিথ্যাবাদীতা বুঝতে পারে ও আহমদীয়াতের সত্যতা অনুধাবন করে তা গ্রহণ করে। সুতরাং একদিক থেকে মোল্লারা এসব মিথ্যাচারের মাধ্যমে আহমদীয়াতেরই তবলীগ করে যাচ্ছে। এটি কিভাবে সম্ভব যে আমরা মহানবী (সা.)-কে খাতামান্নাবীঈন মানব না বা কুরআন মানব না, যেখানে কিনা স্বয়ং মসীহ্ মওউদ (আ.)-এর ইলহামে কুরআনকে আল্লাহ্‌র কালাম ও শ্রেষ্ঠ বাণী এবং সকল কল্যাণের উৎস বলা হয়েছে, এবং মহানবী (সা.)-কে খাতামান্নাবীঈন বলা হয়েছে। মসীহ্ মওউদ (আ.)-এর ইলহাম রয়েছে যে ‘আলখাইরু কুল্লুহু ফিল কুরআন’ অর্থাৎ যাবতীয় কল্যাণ কুরআনের মাঝে রয়েছে; তিনি (আ.) এ-ও লিখেছেন, ‘যে ব্যক্তি কুরআনকে সম্মান করবে সে আকাশে সম্মান লাভ করবে’। একইভাবে মহানবী (সা.)-এর খাতামান্নাবীঈন হওয়ার ব্যাপারেও বিভিন্ন সময়ে ইলহাম হয়েছে। আর তিনি (আ.) তাজাল্লিয়াতে ইলাহিয়া পুস্তকে একথাও লিখেছেন যে ‘যদি আমি মহানবী (সা.)-এর উম্মত না হতাম ও তাঁর অনুসরণ না করতাম, তবে পৃথিবীর সমস্ত পাহাড়ের সমান পুণ্য করলেও আমি ঐশী বাক্যালাপের এই মর্যাদা পেতাম না’। মোটকথা মসীহ্ মওউদ (আ.) নিজেও মহানবী (সা.)-এর অনুসারী, আর তাঁর ইলহামসমূহও কুরআনের অনুসারী। যদি আমরা মসীহ্ মওউদ (আ.)-এর ইলহামকেই বেশি গুরুত্ব দিতাম, তাহলে নিজেরা আর্থিক কুরবানী করে পৃথিবীর বিভিন্ন ভাষায় কুরআনের অনুবাদ প্রকাশ না করে সেসব ইলহামকেই প্রকাশ করতাম। এখন পর্যন্ত ৭৫টি ভাষায় কুরআনের সম্পূর্ণ ও ১১১টি ভাষায় আংশিক অনুবাদ আমরা প্রকাশ করেছি, ঐসব বড় বড় ধনী মুসলিম রাষ্ট্র বা সংগঠনগুলো বলুক যে তারা কয়টি ভাষায় কুরআনের অনুবাদ প্রকাশ ও প্রচার করেছে! মহানবী (সা.)-কে প্রকৃত অর্থে খাতামান্নাবীঈন বলে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা এবং পৃথিবীজুড়ে এই বিষয়টিকে বিভিন্ন ভাষায় প্রচার ও প্রতিষ্ঠা আমরাই করছি, তারা নয়; তারপরও আমাদেরকেই তারা কাফের বলে এবং খতমে নবুওয়তের অস্বীকারকারী বলে অপবাদ দেয়। বিস্তারিত জানতে দেখুন- http://ahmadiyyabangla.org/jumuarkhut...