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【金剛護法顯聖 守護南華祖庭】

【金剛護法顯聖 守護南華祖庭】 年前到傳統市場買年貨，一位化緣和尚的面孔映入眼中，卻是想不出在哪兒見過。我故意手拿著緣金慢慢的放入他的缽內，他回了一句：阿彌陀佛後，開口說：「您是不是A夫人呢？」我直覺地回應：「是呀！師父我們曾在哪兒結過緣呀？」 「A夫人，您還記得有一年年初二中午，曾在你家吃飯，是您同修的同鄉。」 我突然想到他是誰了！驚訝的看著他，問道：「您怎麼出家了？」 他說：「「當年年輕無知，隨著業力流轉。欺辱父母，批鬥祖先和鄉親。在經過南華寺時，親見金剛護法示現後才收手。逃離修羅隊伍後，在香港混了幾年，一事無成貧病交迫。之後由於一場無名病痛，住進佛寺養病。每天聽晨鐘暮鼓，木魚梵唄，回首過往，頓覺人生如夢，世事無常，人間恩恩怨怨何時了，世間的紛紛擾擾何時盡？病好後就在寺中香積大寮，義務做工換個溫飽，慢慢的聽師父開示，初識佛法堂奧，便深自懺悔，決定出家學習佛法，準備回家鄉將佛法傳給家鄉人，以贖當年無知毀寺辱僧，斷眾生慧命的罪業。」 他一口氣說完出家因緣。聽完後，我又拿出一點緣金放入他缽內，祝福他修行早日成就。88回想那次年初二，先生值班不在家，這位不速之客突然來訪，已近中飯時間，我們就堅持留他共餐。午飯的時候，他竟然一口氣猛吃了三碗白飯，天真的女兒和他說：「叔叔！今天要多吃菜少吃飯，現在是過年耶，你吃那麼多飯，好菜怎麼吃的下去呀？」 他仍是一語不發地把那碗菜吃完，之後又去添飯。算算那天他足足吃了七碗白飯，正是我們一家人一餐的飯量，所以這個人留給我們全家人很深刻的印象。飯後閒談，問起他近年來的情況，以下是他的自訴： 「我和A先生是同鄉，祖輩都互相相識，父母是小學的老師，我是家中的獨子，家庭在當地算是小地主。自幼祖父母，叔伯，父母管教的很嚴厲。我讀到高中一年級，正流行「造反有理大串連」，我因為不滿家裡長輩的嚴厲管教，就參加造反行列，先鬥爭父母長輩師長，然後紅衛兵成群的高唱除四舊，立四新，造反有理的口號，每天到處大肆破壞古跡寺廟，我們慢慢的走到廣東韶關，打算要去搗毀南華寺。 那天我們像一群螞蟻雄兵，直趨南華寺前面，但是只見寺門緊閉，帶頭高喊口號叫囂著要寺內的人出來。我們於是用人海戰術準備破門，但是怎麼衝也衝不開廟門。有人就地砍下大樹，幾十人抬著大樹幹衝向寺門。這時，突然整群的人後退倒地！我這時因為串連路上三餐吃不飽，天氣又冷，身體虛弱，別人在衝鋒陷陣，我和一小撮人躲在一邊偷懶作壁上觀。 我就看到就在這群狂人抬著樹幹衝上前時，南華寺的寺門口突然出現四位身穿古戰甲，頭戴金盔，拿著不同兵器的神將，現出憤怒至極，兇惡無比的相貌，高舉著武器做勢要打。然後這一群先鋒就倒退下來了，前進和後退兩股勢力衝擊，自己人反倒踐踏自己人了。 這麼一來，大家都不敢往前再逼近，因為只要隊伍往前衝，大家馬上就看到四位護法神將，怒舉著武器作勢欲打！一直僵持到晚上，不知道從那裡跑來一隊有槍的隊伍，舉起槍朝著寺門一陣亂轟。沒想到槍聲停後，寺門無損分毫！倒是開槍的隊伍裡，被轟死傷掉不少。這時候有人感到害怕而紛紛發出嚎哭喊叫聲，又交雜著喊口號的聲音。那時的氣氛就如修羅戰場，壓力激蕩得讓人喘不過氣來！ 我昏昏沉沉地又跟著百多人的隊伍，走到南華寺的後門。我們商量著由寺後面打進去，再去開前門，這樣可以建立一個大功勞。剛商量完，都共同看到一尊比廟門高幾倍的護法神將現身，金盔金甲，手上金鞭高舉過頭，我們不自覺的感到害怕，卻是肚子餓得腿發軟，根本走不動，不禁傷心地號啕大哭起來。 突然寺的後門打開，走出一位老和尚。他提著一個大竹籃，慢慢地走到我們面前放下，說了一句：「阿彌陀佛！苦海無邊；回頭是岸！」，就又再慢慢的走回寺內。他若洪鐘大呂的響亮音聲，震得我們面面相覷，呆若木雞！提籃內陣陣飯香引誘著我們翻開上面蓋的布，正是一個個熱烘烘的大飯團，我們一人拿一個，就地大嚼起來。飽餐一頓後，就在寺後牆角避風處互相擁抱依靠成一堆睡著了。 第二天早晨醒來後，再轉回到寺前，卻是人影都沒一個，寺前了無暴亂後的痕跡，我們都感覺很是納悶。我們這一小撮人商量後，覺得這種日子不是人該過的，家鄉又回不去，聽說到香港就可以自由，不如走到邊境趁機去香港，於是我們一路結隊而走，一邊走一邊問路，沒錢吃飯就偷拔莊稼人的作物，或乾脆就用搶的。 走到後來和同伴們失聯，我就一個人一路行乞，越過邊界到香港，找到同鄉會幫忙，就在香港安置下來。」他當年是會見同鄉長輩，知道我家而找了來的。當年他說的過往故事，留給我很深的印象。 我在學佛之後，才知道廣東韶關的南華寺，正是禪宗六祖惠能大師的祖寺。裡面供有六祖惠能大師和憨山大師的肉身舍利，以及傳承的衣缽，寺廟到現在已經有一千五百年的歷史了。在那個造反有理，是非不分，沒有正義公理的年代，不知道有多少祖先流傳下來寶貴的聖跡古文物被無知的人無情的摧毀破壞，但是也聽到很多正法所在的寺廟，因為護法神的保護而毫髮無損。若沒有護法神將來保護正法寺院，六祖惠能、憨山大師等的肉身舍利，恐怕就無法留存至今，供我們佛弟子們瞻仰禮敬了。 古德有言：「正法所在，必有護法。」此言的確不虛！！！