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Salvador de Palma y Javi de Nerpio. Malagueña por re. Campo S. Juan (Moratalla, España), 10-06-2016

En algunas de las tierras altas del Noroeste de Murcia (sureste de España) y comarcas limítrofes, las músicas de tradición oral se han mantenido vivas hasta el presente (2018), si bien con ciertos altibajos en función de los cambios sociales y sus gustos, y, en general, con una tendencia al envejecimiento de sus intérpretes. Sin embargo, otras veces ocurre que surge la chispa musical en jóvenes de generaciones muy posteriores que conectan de manera un tanto sorprendente con los lenguajes musicales tradicionales (melismas, afinaciones, silencios, golpeos característicos…), unas formas de entender estas músicas, cuyas peculiaridades suelen ser aprendidas intuitivamente, que con frecuencia son obviadas por muchos de los que intentan reproducirlas con el loable intento de conservar la tradición, pero cuyo desconocimiento produce una mengua notoria de la calidad musical y un alejamiento de los fundamentos más ricos de las músicas de la tradición oral, como por ejemplo la perpetua variabilidad y la natural adaptación de los intérpretes a esta circunstancia. Muestra de esta no muy frecuente compenetración intergeneracional de unos músicos notables la traemos al Canal Memorias de la Tradición    / antropologoclemente   con estas imágenes de una elaborada malagueña por re (variedad de fandango), tocada durante una reunión festiva comunitaria en la noche del viernes 10 de junio de 2016 en el Campo de San Juan (Moratalla, Murcia, España) por músicos separados por dos generaciones: Salvador Bermejo Jiménez, Salvador de Palma (c. 1948), al laúd, y Javier Gómez García, Javi de Nerpio (1996), guitarra. Pese a la distancia generacional, ambos son músicos que han aprendido sin conocimientos académicos, por el sistema intuitivo habitual de la tradición oral y se expresan con soltura con los lenguajes musicales de la tradición musical de la zona, especialmente en momentos íntimos, con poca algarabía alrededor. Así, es posible escucharles tocar esta poco habitual variación de malagueña, en la que los intérpretes –si tienen capacidades para ello, como es el caso- se lucen sabiendo explorar las amplias posibilidades que muestran las músicas para baile suelto, sin sujetarse a un ritmo repetitivo y monótono, dotándolas de la creatividad que reivindica para este tipo de melodías el investigador y músico Joaquín Díaz. Como destaca el etnomusicólogo albaceteño Julio Guillén Navarro, el tipo de pequeñas y casi íntimas reuniones comunitarias musicales como la que aquí se muestra, ha quedado encubierto, cuando no forzado a veces a desvanecerse, por la dinámica actual extrovertida y globalizadora de las cuadrillas de animeros (los grupos que dan soporte a los rituales y la tradición musical de la zona), convertidos con frecuencia en grupos formalizados y numerosos que suelen participar en multitudinarios encuentros con otros grupos, pero cuyos componentes, actuando más individualmente, pueden participar también en estos pequeños formatos, que han sido uno de los pilares fundamentales sobre los que se ha asentado la música de tradición oral hispana a la búsqueda de la diversión para goce de los intérpretes y de los que les rodean. Para publicitar este tipo de músicas de carácter íntimo, se les han recogido, a estos y a otros músicos, unos cuantos temas para baile suelto y agarrado de su muy extenso repertorio en un disco titulado El Rincón de la Música, (Músicas de tradición oral en las serranías del sureste español) (2018), disponible previa petición al correo electrónico de contacto: [email protected] Vídeo y texto: Manuel Sánchez Martínez. Colección Memorias de la Tradición: Licencia Creative Commons BY-NC-SA En el siguiente blog se pueden encontrar los vídeos de esta colección formando parte de una explicación general, con un índice o clasificación: http://memoriasdelatradicion.blogspot... Se ruega citar la procedencia y comunicar los posibles errores