Скачать с ютуб لا تجزع إن لم يسرع الله نقمته في الظالمين - د. محمد خير الشعال в хорошем качестве

لا تجزع إن لم يسرع الله نقمته في الظالمين - د. محمد خير الشعال

تَعرِض الخُطبة للحديث عن نصر الله للمؤمنين(ثبوته- فهم حقيقته- حكم استعجاله- من حكم تأخيره). خطبة: لا تجزع إن لم يسرع الله نقمته في الظالمين بتاريخ: 2024/10/11 للشيخ الطبيب محمد خير الشعال في مسجد: أنس بن مالك لمتابعة الخطبة على: • الساوندكلاود:   / 33a19   00:00:00 مقدمة الخطبة 00:00:52 بداية الخطبة 00:02:03 عنوان الخطبة: لا تجزع إن لم يسرع الله نقمته في الظالمين 00:03:20 استنزال المؤمنين النصر من ربهم واستعجالُهم له 00:05:07 المؤمنين حين تمسّهم البأساء والضرّاء يستبطؤون النصر فيأتيهم تعزيز اليقين بقربه 00:05:53 نصرُ المؤمنين والانتقامُ من المجرمين حقٌ ثابتٌ أوجبَه الله تعالى على ذاته العلية 00:07:35 حِكَمِ تأخير الله تعالى نصرَ المؤمنين وإهلاكَ الفاجرين 00:09:43 أولًا: إظهار الله تبارك وتعالى لعباده حلمه وصبره 00:11:30 ثانيًا: اختبار أهل الحق 00:12:30 ثالثًا: لأن الانتصار بعد اليأس له طعم خاص 00:13:30 رابعًا: لتظهر بطولات أهل الإيمان 00:14:52 خامسًا: إظهار قوته عز وجل 00:15:28 سادسًا: يتخذ الله ويصطفي شهداء 00:15:54 سابعًا: تكفير السيئات ورفعة الدرجات 00:16:43 ثامنًا: تنقية الصف المؤمن من أهل النفاق 00:17:23 تاسعاً: البلاء يُربّي الرجال 00:18:38 عاشراً: تعلُّق القلوب بالله سبحانه وتعالى مختصر خطبة صلاة الجمعة 11/ 10/ 2024 للشَّيخ الطَّبيب محمَّد خير الشَّعَّال, في جامع أنس بن مالك، دمشق - المالكي (لا تجزع، إذا لم يُسْرِع الله نَقْمته في الظالمين) مِن حِكَمِ تأخير الله تعالى نصرَ المؤمنين وإهلاكَ الفاجرين: أولًا: إظهار الله تبارك وتعالى لعباده حلمه وصبره: قال تعالى: ﴿‌إِنَّ ‌الَّذِينَ ‌فَتَنُوا ‌الْمُؤْمِنِينَ ‌وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ﴾ [البروج: 10] وتأمل إذا كانت هذه معاملة الله الطغاة والمتكبرين والظَّلَمة، فكيف تكون معاملته لأهل الإيمان؟ وإذا علِم المؤمن ذلك، زاد طمعه في رحمة الله وجوده وكرمه. ثانيًا: اختبار أهل الحق: قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ‌اصْبِرُوا ‌وَصَابِرُوا ‌وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: 200] ﴿‌وَلِيُمَحِّصَ ‌اللَّهُ ‌الَّذِينَ ‌آمَنُوا ‌وَيَمْحَقَ ‌الْكَافِرِينَ﴾ [آل عمران: 141]، ومن معاني التمحيص: الاختبار. ثالثًا: لأن الانتصار بعد اليأس له طعم خاص: يُقدِّرُ الله بقاء الباطل وأهله؛ لينصر الله حزبه من أهل الإيمان وهم في غاية الضعف، فيكون للانتصار مذاق آخر؛ ﴿‌حَتَّى ‌إِذَا ‌اسْتَيْأَسَ ‌الرُّسُلُ ‌وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ [يوسف: 110]. رابعًا: لتظهر بطولات أهل الإيمان: فهذا الشهيد الساجد، وهذه المستعدةُ للموت في سبيل الله ولو فقدَتْ في سبيل ذلك جميع أولادها، وهذا الصائح بغيره لكيلا تخور عزيمته فكلنا مشاريع شهادة، وهذا الثابت فلا يبدِّل ولا يغيِّر مع وجود البلاء والمحن، وهذا المتحمل للبلاء والاضطهاد كالطود الشامخ... ﴿‌وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ ‌حَتَّى ‌نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾ [محمد: 31]. خامسًا: إظهار قوته عز وجل: وذلك عندما يأخذ الباطل وأهله وهم في تمام صولتهم وجولتهم، وقد اكتملت أسبابهم، فيأخذهم الله عز وجل أخذَ عزيز مقتدر؛ قال تعالى: ﴿‌حَتَّى ‌إِذَا ‌فَرِحُوا ‌بِمَا ‌أُوتُوا ‌أَخَذْنَاهُمْ ‌بَغْتَةً ‌فَإِذَا ‌هُمْ ‌مُبْلِسُونَ﴾ [الأنعام: 44]. سادسًا: يتخذ الله ويصطفي شهداء: يُقدِّرُ الله بقاء الباطل وأهله؛ ليجتبي سبحانه وتعالى شهداء يموتون في سبيل الله، فيجازيهم الله الخير الكبير الذي لا تقوم له الدنيا؛ قال تعالى: ﴿‌وَلِيَعْلَمَ ‌اللَّهُ ‌الَّذِينَ ‌آمَنُوا ‌وَيَتَّخِذَ ‌مِنْكُمْ ‌شُهَدَاءَ ‌وَاللَّهُ ‌لَا ‌يُحِبُّ ‌الظَّالِمِينَ﴾. سابعًا: تكفير السيئات ورفعة الدرجات: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المؤمن من شوكة فما فوقها، إلا رفعه الله بها درجةً، أو حط عنه بها خطيئةً» [مسلم]. ثامنًا: تنقية الصف المؤمن من أهل النفاق: يُقدِّرُ الله بقاء الباطل وأهله؛ ليفتضح أهل النفاق، ويظهر وجههم الكالح، وموالاتهم للكفار، وتثبيطهم لصف المؤمنين؛ فيظهر نفاقهم في فعالهم، ولحن قولهم، فيفتضح مكنون صدورهم وقلوبهم العفنة. تاسعاً: البلاء يُربّي الرجال: إذ البلاء مصنع الرجال، ولذلك اختار الله تعالى لسيد الرجال رسول الله صلى الله عليه وسلم العيش الشديد الذي تخلَّلته الشدائد منذ الصغر. عاشراً: تعلُّق القلوب بالله سبحانه وتعالى: فالإنسان عندما تضيق عليه الأمور يزداد تعلّق قـلـبـه بربه سبحانه وتعالى، وينتظر الفرج من ربه وخالقه ومولاه، ولا سيما إن طال البلاء، وضعف الاحتمال، وقل النصير، فإنه يلجأ إلى ربه سبحانه وتعالى، ويعلم أنه لا محيص ولا مفر ولا مخرج له من البلاء إلا بالله سبحانه وتعالى، فيعلق قلبه بربه. والحمد لله رب العالمين الحسابات الرسمية: • الموقع: https://dr-shaal.com • اليوتيوب:    / drshaaltube   • الفيسبوك: https://FB.com/DrShaal • التلجرام: https://t.me/drshaal #محمد #خير #الشعال