Скачать с ютуб Sadece Allah'ın Gördüğü Şeyler - Kendine Arz Etmesi [Kayyum 2 - 30.Lema 6.Nükte 2.Şua] в хорошем качестве

Sadece Allah'ın Gördüğü Şeyler - Kendine Arz Etmesi [Kayyum 2 - 30.Lema 6.Nükte 2.Şua]

Kainatta gözümüzün görmediği çok fazla güzellik var peki bu güzellikleri biz göremiyorsak Allah bu güzellikleri neden yarattı ? İyi Seyirler… Esmaül Hüsna Serisi (30. Lema / İsm-i Azam) 📕 Video Serisi için tıklayın;    • Esmaül Hüsna Serisi (30. Lema / İsm-i...   00:00 Zat-ı Kayyum'un Güzellikleri Kendine Nazarına Arz Etmesi 01:26 Kayyum İsminin 2 Anahtar Kelimesi 04:55 Kayyumiyet Bağının Kesilmesi 12:19 Peygamber Hayatlarında Kayyum Tecellisi 14:19 Risale-i Nur Bölümü 27:38 İsm-i Kayyum'da Esir Neden İşlenmiş? 33:19 Yediğim Yemekler Vücudumda Nasıl Dağılıyor 37:11 Kayyumiyet Bağı (İntizam) 40:55 Eşya Neden Yaratıldı? 44:50 Yaratıcının Benzersiz Yaratmasıyla Kayyumiyetin İlişkisi 45:56 Allah Görmediğimiz O Kadar Güzelliği Neden Yarattı? 01:03:55 Sinaps Boşluğu 01:08:31 Her Şeyin Bir Başlangıcı Vardır Hayırlara vesile olmak, daha fazla insana ulaşabilmek için "KATIL" butonu ile bize destek olabilirsiniz -    / @hayalhanem   Hayalhanem; Facebook:   / hayalhanemmersin   X:   / hayalhanemersin   İnstagram:   / hayalhanemmersin   Mehmet Yıldız; Facebook:   / mehmedimyldz   X:   / mehmedimyldz   İnstagram:   / mehmedimyldz   Bize Ulaşın: Yurtiçi ve yurtdışından iletişim için; +90 (532) 436 15 56 +90 (530) 913 82 22 [email protected] Risale-i Nur'da geçen kısım; Lemalar, 30. Lema, 6. Nükte, 2. Şua Otuzuncu Lema, Altıncı Nükte, İkinci Şua İki meseledir. BİRİNCİ MESELE: İsm-i Kayyûmun bir cilve-i âzamına işaret eden لاَ تَاْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ مَا مِنْ دَۤابَّةٍ اِلاَّ هُوَ اٰخِذٌ بِنَاصِيَتِ لَهُ مَقَالِيدُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ gibi âyetlerin işaret ettiği hakikat-i âzamın bir veçhi şudur ki: Şu kâinattaki ecrâm-ı semâviyenin kıyamları, devamları, bekàları, sırr-ı kayyûmiyetle bağlıdır. Eğer o cilve-i kayyûmiyet bir dakikada yüzünü çevirse, bir kısmı küre-i arzdan bin defa büyük milyonlarla küreler, feza-yı gayr-ı mütenâhi boşluğunda dağılacak, birbirine çarpacak, ademe dökülecekler. Nasıl ki, meselâ havada, tayyareler yerinde binler muhteşem kasırları kemâl-i intizamla durdurup seyahat ettiren bir zâtın kayyûmiyet iktidarı, o havadaki sarayların sebat ve nizam ve devamlarıyla ölçülür. Öyle de, o Zât-ı Kayyûm-u Zülcelâlin madde-i esiriye içinde hadsiz ecrâm-ı semâviyeye nihayet derecede intizam ve mizan içinde sırr-ı kayyûmiyetle bir kıyam, bir bekà, bir devam vererek, bazısı küre-i arzdan bin ve bir kısmı bir milyon defa büyük milyonlarla azîm küreleri direksiz, istinatsız, boşlukta durdurmakla beraber, herbirini bir vazifeyle tavzif edip gayet muhteşem bir ordu şeklinde, emr-i كُنْ فَيَكُونُ 4 'dan gelen fermanlara kemâl-i inkıyadla itaat ettirmesi, ism-i Kayyûmun âzamî cilvesine bir ölçü olduğu gibi, herbir mevcudun zerreleri dahi, yıldızlar gibi, sırr-ı kayyûmiyetle kaim ve o sır ile bekà ve devam ediyorlar. Evet, bir zîhayatın cesedindeki zerrelerin herbir âzâya mahsus bir heyetle küme küme toplanıp dağılmadıkları ve sel gibi akan unsurların fırtınaları içinde vaziyetlerini muhafaza edip dağılmamaları ve muntazaman durmaları, bilbedâhe, kendi kendilerinden olmayıp, belki sırr-ı kayyûmiyetle olduğundan, herbir ceset muntazam bir tabur, herbir nevi muntazam bir ordu hükmünde olarak, bütün zîhayat ve mürekkebâtın zemin yüzünde ve yıldızların feza âleminde durmaları ve gezmeleri gibi, bu zerreler dahi hadsiz dilleriyle sırr-ı kayyûmiyeti ilân ederler. İşte, bütün böyle silsilelerin müntehâları, elbette sırr-ı kayyûmiyettir. Sırr-ı kayyûmiyet anlaşıldıktan sonra, o mevhum silsilelerde birbirine dayanmak rabıtası ve mânâsı kalmaz, kalkar; herşey doğrudan doğruya sırr-ı kayyûmiyete bakar. #Kayyum #Allahınİsimleri #EsmaülHüsna Ferdun Hayyun Kayyun Hakemün Adlün Kuddüs Ehad Vahid Nöron Sinaps Beyin Kalp Duygu Endişe