Скачать с ютуб LR150123 008 Помнить о существующей несправедливости Номер в хорошем качестве

LR150123 008 Помнить о существующей несправедливости Номер

Помнить о существующей несправедливости Номер 02 2015 Литературная Россия Свежий номер : №02. 23.01.2015 ПОМНИТЬ О СУЩЕСТВУЮЩЕЙ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ Режиссёр: Андрей Звягинцев В ролях: Алексей Серебряков, Елена Лядова, Владимир Вдовиченков, Роман Мадянов, Анна Уколова, Алексей Розин, Сергей Походаев, Валерий Гришко, Сергей Бачурский, Платон Каменев, Ирина Вилкова, Кристина Пакарина, Леся Кудряшова Россия, 2014, 141 мин. Мне никогда не хотелось смотреть такие фильмы, как Левиафан . Не потому что он плохо сделан. Сделан он наоборот очень хорошо, режиссура, операторская работа, актёрская игра всё на высоте и вроде бы даже безупречно. Но фильм страшен своей правдой правдой жизни. Многие из нас живут с постоянным ощущением катастрофы, непоправимой трагедии, какой-то чудовищной угрозы со стороны внешнего мира. И Левиафан об этом самом о взаимоотношении человека с внешним миром (в данном случае в лице власти), его беспомощностью, обречённостью. Фильм даже не в духе экзистенциализма здесь скорее преобладает злой рок, чем абсурдность бытия. Человек может быть раздавлен миром, и он ничто ему не противопоставит. Но тот факт, что это знание присутствует в сердцах людей, на мой взгляд, в некоторой степени лишает фильм художественной силы. Из метафоры он частично превращается в протокол: фиксирование драмы, которая происходила в нашей действительности много раз. После Левиафана хочется сказать: да, так это было, вчера и сегодня, и будет завтра. Это одна из возможных страшных трагедий, но очень много и других, не менее страшных и ими наполнен мир. И постоянное их осознание отравляет существование. Левиафан тычет зрителя лицом в самую тёмную сторону действительности. Не думаю, что житель российской глубинки оценит этот фильм положительно. Это как заставить приговорённых к смерти смотреть фильмы про приговорённых к смерти. Сюжет для них будет слишком банален, история хорошо известна. Скорее, это даже нечто вроде садизма. Трудно не заметить в Левиафане социально-политический подтекст. Власть как произвол и ложь против человека этот фильм встретил бы на ура Джордж Оруэлл. Собственно, Иов здесь вообще не причём, глубина библейской притчи здесь не раскрыта. Главный герой это не Иов, это простой русский мужик, которому не повезло, как и всем тем, таким же как он, кто противопоставил себя власти. История стара, как мир: древний мир, средневековье, новое время изобилуют подобными примерами. Но Звягинцев акцентируется именно на современности и сейчас то же самое, говорит он, в современной нам России. Стремление к власти, доминированию над другими присуще человеку. Признание чужих прав, ценности чужой жизни не частые явления, так или иначе человек склонен считать себя правее других