Скачать с ютуб Belajar Nahwu (Jumlah Ismiyah, Mubtada dan Khobar) (الجُملةُ الإِسْمِيَّةُ ، المُبتدَأ وَ الخَبَرُ) в хорошем качестве

Belajar Nahwu (Jumlah Ismiyah, Mubtada dan Khobar) (الجُملةُ الإِسْمِيَّةُ ، المُبتدَأ وَ الخَبَرُ)

Assalamu'alaikum Wr Wb,,, Pada Ksesempatan ini saya akan menjelaskan tentang Jumlah Ismiyyah (Mubtada dan Khobar) A. Pengertian Mubtada dan Khobar 1. Mubtada adalah isim Marfu yang terdapat diawal Jumlah 2. Khobar adalah Isim Sifat yang marfu untuk menyempurnakan Mubtada dalam jumlah mufidah Contoh : الكِتَابُ جَدِيْدٌ الأُسْتَاذَةُ جَدِيْدَةٌ الوَلَدُ يَأْكُلُ سَمَكًا Ini merupakan contoh dari mubtada dan khobar. Bila kita perhatikan, mubtada itu bentuknya ma’rifah dan khobar itu nakirah. Apa bila bentuk keduanya sama maka disebutnya naat dan manut. Ma’rifah itu biasanya ditandai dengan ilif lam, atau nama manusia, atau nama tempat seperti tangerang, banten jakarta. Kalo naikrah itu tidak ada alif lam biasnya B. Macam – Macam Mubtada Mubtada dibagi kepada dua macam yaitu mubtada min ismil mu’rob dan mabni 1. Contoh Mubtada min ismil mu’rob (Berubah – ubah) الكِتَابُ جَدِيْدٌ الأُسْتَاذَةُ جَدِيْدَةٌ 2. Mubtada min ismil mabni (Tidak Berubah) أَنَا تِلْمِيْذٌ هَذَا كِتَابٌ C. Macam – macam khobar Khobar dibagi kepada dua macam yaitu khobar mufrod dan ghoiru mufrod 1. Contoh Khobar mufrodh المِصْبَاحُ مُنِيْرٌ المِصْبَحَانِ مُنِيْرَانِ المَـصَابِيحُ مُنِيرَةٌ 2. Khobar ghoiru mufrod dibagi kepada dua bagian yaitu khobar jumlah dan khobar sibhul jumlah a. Khobar jumlah dibagi dua yaitu jumlah ismiyah dan jumlah fi’liyah Contoh khobar jumlah ismiyah الوَلَدُ كِتَابُهُ جَدِيْدٌ Contoh khobar jumlah fi’liyah الوَلَدُ يَأْكُلُ سَمَكاً b. Khobar sibhul jumlah dibagi dua yaitu khobar jar majrur dan khobar dhorof Contoh khobar jar wa majrur الكَتَابُ عَلَي المَكْتَبِ Contoh Khobar Dhorof الكِتَابُ تَحْتَ المَكْتَبِ D. Ketentuan Mubtada dan Khobar Contoh: الأُسْتَاذَةُ مَاهِرَةٌ الأُسْتَذَتَانِ مَاهِرَتَانِ الأُسْتَاذَاتُ مَاهِرَاتُ الْبُيُوْتُ جَمِيْلَةٌ هَذِهِ مَدْرَسَةٌ المِصْبَاحُ مُنِيْرٌ المِصْبَحَانِ مُنِيْرَانِ المَـصَابِيْحُ مُنِيرَةٌ الْمُسْلِمُوْنَ صَالِحُوْنَ هَذَا كِتَابٌ 1. Kedudukan mubtada’ terlebih dahulu kemudian khabar 2. Mubtada’ adalah ma’rifah dan khabar adalah nakirah 3. Mubtada’ dan khabar merupakan isim-isim marfu’ Hal ini terlihat jelas apabila mubtada’ dan khabar berasal dari isim mu’rab. Adapun apabila keduanya berupa isim mabni atau jumlah, maka keduanya “fi mahal marfu” atau berada di tempat marfu. 4. Mubtada’ dan khabar harus selalu sesuai jenisnya (mudzakkar dan muannats) Mubtada’ dan khabar juga harus muthabaqah dalam hal nau’nya atau sama dalam mudzakkar dan muannatsnya. Artinya apabila mubtada’nya mudzakkar, maka khabarnya tidak boleh muannnats, begitu juga sebaliknya. 5. Mubtada’ dan khabar harus sesuai bilangannya (mufrad, mutsanna dan jama’) 6. Apabila mubtada’nya adalah jama’ ghair aqil maka khabarnya isim mufrad muannats 7. Mubtada’ boleh dari nakirah apabila: • Isim yang diidhafahkan ke isim nakirah. Contoh: طَالِبُ إِحْسَانٍ حَاضِرٌ أَبُوْكَ مَاهِرٌ • Mubatada’nya diakhirkan. Contoh: فِي الْمَسْجِدِ رَجُلٌ • Didahului huruf nafi’. Contoh: مَاتِلْمِيْذٌ جَاهِلٌ • Didahului istifham. Contoh: هَلْ تِلْمِيْذٌ جَاهِلٌ 8. Boleh mendahulukan Khobar apabila: • Apabila hendak menonjolkan makna khabar. Contoh: مَمنُوعٌ التَّدْخِينُ • Apabila mubtada` dan khabar didahului oleh huruf nafi atau istifham dan khabarnya berupa sifat. Contoh: أَقَائِمٌ أَنْتَ؟ • Apabila khabar berupa syibhu jumlah Contoh: فِي البَيِتِ جِدَارٌ أَمَامَ المَــسْجِدِ الفِنَاءُ ------------------------------------- Sampai jumpa di video selanjutnya.... Temukan saya di :    / dedearif_idrsli     / idrus36   https://www.instagram.com/ahmadidrus?... https://twitter.com/AhmadIdrus92?s=08 https://ahmadidrus92.blogspot.com/ https://ahmadidrus92.blogspot.com/ http://ahmadidrus92.wordpress.com/ Mohon bantu channel ini agar terus berkembang dengan cara Subscribe, Like, Coment and share. Jangan lupa juga tinggalkan komentar kalian dibawah ini untuk memberikan kritik, saran maupun pertanyaan. Syukron katsiron