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【古箏佛樂】藥師如來神咒 (古箏：鍾嘉鳳)

作曲：羅多寶 編曲：項仲為 「藥師琉璃光如來簡介」 蔡恆明老師 107.6.30 認識藥師佛： 《藥師琉璃光如來本願功德經》中說：「東方去此，過十殑伽沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」藥師琉璃光如來的清淨琉璃光明熾燃，成就世間光明與出世間光明。」 藥師佛，全名是「藥師琉璃光佛」，是東方『淨琉璃世界』的教主；跟釋迦牟尼佛、阿彌陀佛合稱「三寶佛」或是「三世佛」，世人還尊稱祂：藥師如來、大醫王佛、十二願王、藥師琉璃光如來。藥師佛能拔除生死之病，祂以世出、世間二種妙藥，來滅除眾生身心諸病，所以世人尊稱祂為「藥師」；又因為藥師佛，能照度三有之黑暗，所以尊稱為「琉璃光」。在佛教裏，位居東方的藥師佛與位居西方的阿彌陀佛，同樣都被視為是，解決眾生，生死問題的兩大並行法門！ 藥師佛的法相：琉璃藍為其膚色，具法身佛之相。祂有一面二臂，以吠琉璃藍為其膚色，身穿三衣，右手施願印，持藥訶子，左手托藥缽，缽內貯滿能治眾生因果上，一切諸病之妙甘露；祂具三十二相，八十隨好，以金剛跏趺姿，安住於蓮花月輪寶座上。 藥師佛的兩大脇侍為日光普照菩薩、月光普照菩薩，不分晝夜地教化眾生；世人尊稱為「藥師三尊」！日光與月光菩薩，也統領東方淨琉璃世界中眾多的菩薩；同時，這兩位菩薩，將於藥師佛涅槃後，依次遞補藥師佛的位置！ 在蓮花月輪下，有十二藥叉神將：宮毗羅大將、跋折羅大將、迷企羅大將、 頞你羅大將、末你羅大將、娑你羅大將、因陀羅大將、婆夷羅大將、薄呼羅大將、真達羅大將、朱社羅大將、毗羯羅大將，這十二位大將，各有七千藥叉做為大將的眷屬，分佈在各地，護祐受持藥師佛名號的芸芸眾生。 藥師佛的淨土以「淨琉璃」為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方世界無量佛國中另有一佛國曰「妙喜世界」，佛號《阿閦佛》不動如來，其佛身色亦為藍色。 釋迦牟尼佛同樣鼓勵信心的眾生往生藥師佛的淨琉璃淨土，如經文所載「是故曼殊室利！諸有信心善男子、善女人，應當願生彼佛世界」。 往生藥師琉璃光佛的東方淨琉璃世界的法門：一般而言，誦持藥師灌頂咒，臨終可以往生琉璃世界。藥師經非常明確指出眾生若要往生東方淨琉璃淨土除了持念憶念藥師琉璃光如來名號之外，更要能持藥師咒切勿廢棄或遺忘，如果志心念誦不僅可以往生東方淨琉璃淨土，更能在淨琉璃淨土證得菩提。 如經文所載釋迦牟尼佛告曼殊室利言：「若有所求，志心念誦，皆得如是無病延年；命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，於彼藥師琉璃光如來，至心殷重，恭敬供養者，常持此咒，勿令廢忘。」 藥師佛的願力，還會「加被求現生」，讓大家都能，得益利安樂、增福延壽、消災免難，來避免大家，在修行的路上遇見重重障礙！ 對於藥師佛祖來說，在世間，還沒開悟的眾生，會因為貪、嗔、癡等等情緒的相互混雜，而衍生出四萬八千種，不同的各種煩惱；而導致生理方面，產生四百零四種傳統疾病和生理失調，最後，讓自己的身體，遭受病亂之苦；而藥師佛的願力，就是要消除這些煩惱，讓世人免於受苦，人人都能消災延壽、滅除一切災劫病苦！因此，如果有人身患重病，若世人能晝夜盡心，供養禮拜藥師佛，讀誦「藥師琉璃光如來本願功德經」四十九遍，恭敬如法；接著，依照經文所說，點燃四十九盞燈，建造四十九天的五色綵幡等等，最後，這個人就可以延生續命！ 《藥師經》說：「復次、曼殊室利！若有四眾：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，或經一年、或復三月受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所聽聞正法而未定者，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生」。 我們一般人所尊稱的藥師佛，其實是泛稱以藥師佛為主的七位佛；這七位佛祖，各有各的化現淨土。依唐代義淨法師譯《藥師琉璃光七佛本願功德經》載，藥師佛又作藥師七佛，各發大願。藥師七佛名為： 善名稱吉祥王如來、 寶月智嚴光音自在王如來 金色寶光妙行成就如來、 無憂最勝吉祥如來、 法海雷音如來、 法海勝慧遊戲神通如來、 藥師琉璃光如來 藥師琉璃光如來十二大願，依據《藥師琉璃光如來本願功德經》，唐玄奘譯本記載，藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願： 第一大願：願我來世，得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相，八十隨形莊嚴其身；令一切有情如我無異。 第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，燄網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。 第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生，有所乏少。 第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。 第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；設有毀犯，聞我名已還得清淨，不墮惡趣！ 第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、啞、攣躄、背僂、白癩、顛狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧，諸根完具，無諸疾苦。 第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦；我之名號一經其耳，眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，乃至證得無上菩提。 第八大願：願我來世得菩提時，若有女人為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。 第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情出魔罥網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提！ 第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情饑渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食飽足其身，後以法味畢竟安樂而建立之。 第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘、塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。 藥師灌頂真言，俗稱藥師咒，是藥師佛的根本真言（陀羅尼），是佛教界普遍誦念的知名咒語。藥師咒出自於《藥師琉璃光七佛本願功德經》(大唐三藏法師義淨於佛光內寺譯)。經文曰：「復次，曼殊室利！彼藥師琉璃光如來得菩提時，由本願力觀諸有情遇眾病苦，瘦瘧、乾消、黃熱等病，或被厭魅、蠱道所中，或復短命，或時橫死，欲令是等病苦消除，所求願滿。時彼世尊入三摩地，名曰滅除一切眾生苦惱，既入定已，於肉髻中出大光明，光中演說大陀羅尼呪曰：「 南無薄伽伐帝。鞞殺社。窶嚕薜琉璃。鉢喇婆。喝囉闍也。 怛他揭多也。阿囉喝帝。三藐三勃陀耶。怛姪他。 唵。鞞殺逝。鞞薩逝。鞞薩社。三沒揭帝莎訶。」 「爾時，光中說此呪已，大地震動，放大光明，一切眾生，病苦皆除，受安隱樂。曼殊室利！若見男子、女人，有病苦者，應當一心為彼病人清淨澡漱，或食、或藥、或無蟲水，呪一百八遍，與彼服食，所有病苦悉皆消滅。若有所求，至心念誦，皆得如意，無病延年，命終之後，生彼世界，得不退轉，乃至菩提。是故，曼殊室利！若有男子、女人，於彼藥師琉璃光如來，至心慇重、恭敬供養者，常持此呪，勿令廢忘。」 「佛告曼殊室利：如是！如是！如汝所說。曼殊室利！若有淨信男子、女人，欲供養彼七如來者，應先敬造七佛形像，安在清淨上妙之座，散花、燒香，以諸幢幡，莊嚴其處；七日七夜，受八戒齋，食清淨食，澡浴身體，著新淨衣；心無垢濁，亦無恚害，於諸有情常起利樂、慈悲喜捨、平等之心；鼓樂絃歌，稱讚功德，右繞佛像；念彼如來所有本願，讀誦此經，思惟其義，演說開示。隨其所願，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女，一切皆遂。若復有人，忽得惡夢，見諸惡相，或怪鳥來集，或於其家，百怪出現，此人若以上妙資具，恭敬供養彼諸佛者，惡夢、惡相、諸不吉祥，悉皆隱沒，不能為患。或有水火、刀毒、懸崖、險道、惡象、師子、虎狼、熊羆、蛇蠍、蜈蚣如是等怖，若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。若他國侵擾，盜賊反亂，憶念恭敬彼如來者，所有怨敵悉皆退散。」 ----------------------------------------------------- 琹韻箏樂中心服務內容： 1. 團體/個別教學/樂團培訓/視訊教學 2. 婚禮/宴會/公益演出(古箏+keyboard/古箏獨奏/古箏樂團) 3. 錄音/編曲參與 4. 教材訂購(包含流行、古曲、現代箏曲等教材、教學CD) 5. 佛曲教學 更多相關資訊請看這裡：https://goo.gl/D7o5C6 聯絡方式： 鍾嘉鳳老師 (02)2632-2020 莊國年老師 (02)2756-9911